شاد اُویده شادونهِ *** پر جیواس رازُونهِ . . . . .خوش اٌویدی . . . . .باد نّوُردِت که بِدُم باد بّرِت *** هستی ونیستیمِ نُهادُم سّرِت . . . . .بادِلِ صافِت ،مُونِه وّندی به اّو *** شانِس مُو از روزِ اّوّل رّه بِخّو . . . . .اّرتو بِیفُتی بِه اّوُ، ری ِز دست***خیلی اِبُوم مُو، نامرد وپّست . . . . .مُو خار حُوشک کنگرُم که باد ایا و ایبرُم ***زیر درخت بـنیُو بُو بـّنیو گرهدُمـه
آ خـــــــــریــــن مــــطـــا لـــــــــو

با آبگیری سد گتوند علیا در آینده نزدیک آرامگاه «هالوزال» هم به زیر آب خواهد رفت 

هالوزال خو ایگوه بس بگرین گوش          اسبونتون زین کنین ختون یراق پوش 

آبگیری سد «گتوند علیا» در چند ماه آینده، مناطق بکر تاریخی و طبیعی را در بالا دست رودخانه کارون به زیر آب خواهد برد. از جمله مناطقي كه پس از احداث این سد به زير آب خواهند رفت. مجموعه هویتی «زیر کُه هارنی کِلا»  درفاصله روستاهای  «آب ماهيك» و «تُمبُل» می باشد. این منطقه شامل گورستان تاریخی «هالوزال» ، نظرگاه مقدس «جِگا» و اثر طبیعی «توف تَلک» است . که را در منطقه ای به همین نام و در فاصله کمی از یکدیگر قرار دارند.

آرامگاه تاریخی موجود در این منطقه  واقع در چشم اندازی زیبای دو رودخانه «سور» و «تلک» شامل گور های قدیمی از جمله آرامگاه يكي از بزرگان بختياري به نام «هالوزال» علائدین وند مي باشد. بنای آرامگاه «هالوزال» شامل کوشک فرو ریخته با شش ستون از سنگ و گچ  و کتیبه ای سنگی به خط فارسی و یک سنگ حکاکی شده  با  نقوش اسب بی سوار و  سپر و شمشیر است که نقوش اخیر اشاره به یکی از آیین های سوگواری عشایر بختیاری موسوم به «کُتَل بستن» دارد .

در مورد شخصیت «هالوزال» لازم به توضیح است که ایشان فرزند آرستم علائدين وند شخصيتي تاريخي، همزمان با دوره محمدشاه قاجار است كه شهرت  نامبرده به دليل تحذ ير و پيش بيني قتل عام سران بهداروند ونامدارخان منجزي، پيش از رويارويي خونبار با جعفرقلي خان مي باشد که منجر به سالها جنگ و نا آرامی داخلی در بختیاری گردید بوده است .

ایشان اگرچه نمي تواند مانع اين قتل عام شود اما با گريختن خود و دو كودك همراه به ادامه حيات سياسي خانواده مقتولين كمك ميكند ، هالوزال گذشته از جايگاه خانوادگي خود  نمادي از فرزانگي و دور انديشي و در بختياري شناخته مي شود و عجيب آنكه نقش اخير را از زال اسطوره اي در شاهنامه به عهده دارد .

وی كه از شخصيت هاي تاریخی و معنوي بختياري محسوب مي شوند ، اشعار و داستانهايي را در فرهنگ فولكلور منطقه به خود اختصاص داده اند وآثاري كه به ياد ايشان ساخته شد،  توسط خوانندگان بزرگ بختياري همچون زنده ياد "بهمن علاءالدين"  و "غلامشاه قنبري" باز خواني شده اند. اگرچه آرامگاه«هالو زال» داراي «كوشكي» فرو ريخته و معماري معمولي است اما شخصيت ايشان در فرهنگ فولكلور قوم لر حايز اهميت فراوان  است.

همچنین نظرگاه «جگا» در فاصله دویست متری این گورستان شامل دره ای کوچک  به مساحت تقریبی 2500 متر انبوه از درختان انار ، کنار و  کل خونگ  و گونه های گیاهی دیگر است که یک  اثر معنوی و مذهبی مورد احترام  اهالی منطقه بوده که تقدس  ویژه ای نزد اهالی دارد . اعتقاد به شفا بخش بودن میوه ی این درختان و امتناع از  سوختن چوب و شاخه های آن ها نشانه ای از احترام ویژه اهالی به نظرگاه «جگا» می باشد . همچنین در این نقطه آثار وبقایایی از سیستم آبرسانی توسط یک کانال دست ساز سنگی وجود دارد .

اثر طبیعی «توف تلک» نیز شامل رودخانه پرخروشی است که جریان آب در آن پس از فرو افتادن از روی صخره ها هوای مطبوعی ایجاد نموده و در مسیر خود چندین آبشار کوچک را پدید می آورد.

مجموعه این سه اثر که دارای ارزشهای طبیعی و معنوی و تاریخی برای اهالی و عشایر منطقه است در آینده نزدیک بر اثر آبگیری سد گتوند علیا به زیر آب خواهد رفت. 

سامان فرجی بیرگانی 

گروه آسماری بختیاری

آخرین بروزرسانی (شنبه ، 8 خرداد 1389 ، 18:21)

 

نظرات  

 
# mohsen bakhtiar چهارشنبه, 03 شهریور 1389
دیگه این سد ها هم کمر به نابودی ما بستن.باید به همه بختیاری ها گفت کجایین که دارن بی سر و صدا بهتون ضربه میزنن.بیدار شید.
پاسخ
 
 
# بهروز يكشنبه, 30 آبان 1389
سلام . با تشكر از زحمات شما در کرداوري اين مطالب اما باعث تاسف است كه تمام اثار بجاي مانده از فرهنگ از بين ميرود
پاسخ
 
 
# محمد اسماعيل زاده- جمعه, 31 تیر 1390
با سلام و عرض احترام به مديريت محترم وبلاگ
تشكر و قدرداني از شما به جهت معرفي و جمع آوري سندهاي تاريخي از قوم غيور مرد و شير زنان بختياري
محمد اسماعيل زاده-چالنگ-محمودصالح
پاسخ
 
 
# مصطفی محمدی بختیاری شنبه, 08 مرداد 1390
با سلام.
حداقل کاری که می توان کرد انتقال قبر به جای دیگر است بدون این که نبش قبری صورت بگیرد! نمی توان که جلوی سد و سد سازی را گرفت!
پاسخ
 
 
# ناصر حسینی منجزی يكشنبه, 09 مرداد 1390
"هالو زال" به حق که نماد تحذیر و فرزانگی و دوراندیشی و پیش بینی است و هرکس که از او گوش نگیرد و به حرف های او بخندد ، بی شک پشیمان خواهد شد ولی آن زمان دیگر پشیمانی سودی ندارد!!! مانند "نامدارخان منجزی و دیگر سران بهداروند" که قریب به 200 سال پیش به او گوش نگرفتند و چوبش را به قیمت نابودی جان و مال و ایلشان خوردند و پشیمان شدند ولی افسوس ، افسوس ، افسوس ...

پس یک بار دیگر همه با هم بگوئیم :
هالو زال خو اگهه ، بس بگرین گوش / اسبونتونه زین کنین ، خوتون یراق پوش

هالو زال خو اگهه ، مگوهین و مخندین / اسبونتونه زین کنین ، یراق بوندین
پاسخ
 
 
# آرمین اسیوند سه شنبه, 01 آذر 1390
خب نذارید بزنن
پاسخ
 

اضافه‌ كردن نظر